『ㄟ，你憑什麼說我是二百五啊？』年輕人翻臉啦！
『沒有啊，我只是好意啦～ 想說我跟你熟嘛！叫得親一點不可唷～』老大姐丈二金剛摸不著頭緒， ㄟ？（ 得罪啦？開開玩笑的嘛！）
『分明是在貶低我，一副倚老邁老的德性，誰跟你親唄。』年輕人氣到跳腳！
明明是好意，怎麼老是『擦槍走火』？為什麼？
這些事兒啊，常見。
為了讓大家有個入門的了解，以下我從兩個層面說說基本的觀點。為的只有一個目的：
為什麼我們沒有辦法好好的活在當下？
所謂的活在當下：
如實地接觸當下的每一個人、事、物；不帶任何批評，沒有判斷，只是去經驗它、去了解，同時透過這些不同的人、事、物，拓展我們對生命的觀點和視野。例如剛剛的例子：
原來，有人會對陌生人如此的熱情喔～～（去了解，拓展我們對人性的認識）
而不再是：「你憑什麼說我是二百五，裝熟啊？呸！』（批評）
原來，每個人對親近的距離，拿捏得這樣不同啊。（去了解，拓展我們對人性的認識）
於是，我們越是能夠活在當下，越是能夠體會到別人和我們的不同/差異，走出自我設限的象牙塔。
同時，懷抱著一種新鮮、好奇與欣賞的態度，去接受生命中種種差異與美麗。
一、心理層面：是我們創造了自己「主觀的真實」
心理治療的臨床經驗告訴我們：沒有所謂的客觀，一切都是主觀的。
現實治療學派大師Glasser（葛拉瑟）說： 並不是外在世界存在的方式影響了我們，而是，我們知覺外在世界的方式，影響著我們。（類似的觀點，附註一）
最近發生了一件令我揪心的故事：我認識的一個小男孩，下課時間被同學『們』（好幾個男同學）圍堵、放話警告。聽了讓我心驚，也心疼。
啊！是校園罷凌事件嗎？
老師曾問男孩說：你有沒有發現，很多同學都不喜歡你，你有想過這是怎麼回事嗎？
男孩的母親說的卻是：你不必理他們，就像你出門遇到一群狗在吠，你要理牠們嗎？男孩回學校時就對那些同學說：我媽媽說你們是狗，不用理你們。哇～～～立即引來群情激動！
我教過這個孩子很久了，我認識他。他是一個很自我，完全沒有意識到別人的人。
簡單說，就是很白目！常會不小心就把別人惹毛了。
他的老師試圖讓主角看見自己的所作所為，是如何創造了團體的公憤！！！他鼓勵孩子接觸現實，活在當下。
而他的母親卻完全漠視這麼一大群人忿忿不平的情緒，她選擇的是自顧自的活著，不用理他。
這孩子的反應，是他母親的翻版。
唉～心很疼，不僅為孩子，也為這一代傳一代的忽略與漠視。母親也許也是這樣子長大的吧….(我深思)
是我們創造了我們主觀的真實。
我們可以選擇跟別人的不滿接觸，保持我們對他的關心與了解，這樣的我，是『心理健康』的、是允許、不防衛的；但我們也可以選擇『被傷害』，充滿防衛地坐在受害者的位置上面，一輩子又一輩子的拒絕這個世界。
為什麼我老是會被這種事情激怒呢？
為什麼我就是無法說『不』？
為什麼我總是忍忍忍，忍到忍無可忍就失控呢？
台語：我不喜歡輸的感覺！！！
，或是像『卒啦』一樣的溜走啊～～～
卻因為杏仁核受到驚嚇，沒事都變成了大事，像北韓這種常常喜歡去恐嚇南韓的作為，根本就是在挑戰人類最基本的驚恐反應，他們不知道一直這樣下去會把對方搞到非常原始：打！（杏仁核直接跟你拼啦！因為南韓絕對不會逃啊....）
我們可以做的是：訓練額葉成熟，就是讓杏仁核的感覺，可以被感覺。
但凡我所感受的，我都感知。
忘了這是哪一位精神分析大師說的話了，我看了很感動，一直當做一個目標在期許自己。所以，心理諮商、心理治療、自我成長這一類的工作坊是可貴的地方就是在於幫助杏仁核的感覺被了解、被安撫、被修飾，不再那麼驚慌失措！
附註一：不同取向的心理治療都有類似的說法。
例如：
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